尽管泥土裹满浑身,但向前的姿势依然坚定!
西藏由于近几年环境因素,摩托车加油均采取实名制,严格执行!
昌都强巴林寺位于昌都镇内的昂曲和扎曲两水交汇处,它巍峨地依附在横断山脉之下,耸立在古冰河切割而成的红壤层上。该寺是由宗喀巴弟子喜绕松布于公元 1444年创建的。寺内主佛为强巴(大慈)佛,故对该寺的起名为昌都强巴林寺。
该寺在昌都地区佛教格鲁派寺庙里算是最大的。它下分五个扎仓:林堆、奴林、库秋、夹惹卡巴等、这里曾由格鲁派的祥雄曲旺扎巴、楚顿朗卡白,年堆冲贡嘎扎西、三世达赖索朗加措等著名的高僧主持过。
强巴林寺与内地王朝的关系历来极为密切。从清朝康熙帝开始,该寺主要活佛受历代皇帝的册封。寺内至今保存有康熙58年5月颁发给帕巴拉活佛的铜印。乾隆56年,乾隆帝为昌都寺书赠“祝厘寺”的匾额。昌都强巴林寺有五大活佛世系,十二个扎仓,僧人最多时达5000余人并辖周围小寺70座。现任全国政协副主席帕巴拉•格列朗杰为该寺第一大活佛,现已转世至11世。
强巴林寺的“古庆”跳神素以狰狞逼真的面具,整齐典雅的动作造型,宏大的场面而闻名雪域高原。该寺跳的铖斧舞,服饰整齐华丽,舞姿古朴典雅,配器简约清越。以该寺独有的宗教舞蹈为形式的昌都藏戏在整个西藏自成一派。该寺喇嘛跳的“卓”舞更是一绝。
略显荒凉的317,绿色越来越少!
昌都是藏语,其意为“水汇合处”。扎曲和昂曲在昌都相汇为澜沧江,这也是昌都这一名称的由来。
他是川藏线和滇藏线的必经之地,也是“茶马古道”的要地,处在商贸往来的枢纽地位,素有“藏东明珠”的美称。
悲催的杨总和他的502又一次闹矛盾了。大V的点烟器又发挥了功不可没的作用。
又扎胎了!
这次V行西藏征途中小红502运气极度不好:抛锚一次,扎胎两次,倒车三次。老杨同志出发前应该要去拜一拜神仙姐姐!
论大V的操控感,目前市场上300级别的车型还真鲜有出其左右的!
从罗头的字里行间,能确切感受到317线的艰难险阻!
嗯,每一种车型都有各自特点,每一位驾驶者也各有擅长,互相学习,共同进步,闯岀国产大排的一片新天地!
每一个标点符号都写满了自豪!
嗯,说好的,一定要火火的!
自从上次分别后,一队人马始终对芒康的老板念念不忘,长途奔袭,终于再会芒康!
呼吸着稀薄而纯净的空气,看着藏族老阿妈虔诚的摇着转经筒,听她口中永无止境的呢喃,讲过去的年华与现在的时光。时光在她的脸上刻下了深深的印痕,但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光,她信仰着,永远感谢着老天对自己的浓浓厚意。
我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。
(编辑:xuyongjie)